tag:blogger.com,1999:blog-29930082438768420712012-02-01T21:42:36.854+05:30తెలుగు పద్యంభైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.comBlogger1171100tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-36415375488880543132012-01-27T09:59:00.002+05:302012-01-27T09:59:43.919+05:30

నిరుపహతిస్థలం మృదుతరాసన మొళ్ళుణి సింపుదంబులం నరపిద పుస్తకప్రతతి లేఖకవాచకసంగ్రహం నిరం తర గృహనిశ్చితస్థితి విచారకసంగతి సత్కళత్ర సా దరతయి నుళ్ళ సత్కవియు మీసువదాగదె కావ్యవార్ధియం ఇదే భాషో గుర్తుపట్టారుగా, కన్నడం. మరి పద్యాన్ని కూడా గుర్తుపట్టారా? ఆఁ... అవునదే... పెద్దనగారి చాటువు. ఒకేసారి రెండు భాషల్లో సినిమా విడుదల చేసినట్టు పెద్దనగారు కూడా ఒకేసారి తెలుగు కన్నడ భాషల్లో యీ చాటువు చెప్పేరనుకుంటే

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-57017606513606981842012-01-14T22:16:00.000+05:302012-01-14T23:13:33.379+05:30

సంక్రాంతి శుభాకాంక్షలు! ఈసారి పండక్కి ఊరు వెళ్ళలేదు. అంచేత తలపోతలు కలబోతలూ ఏమీ లేవు. చుట్టాలుపక్కాలతో కలవకపోతే పండక్కి, అందులోనూ సంక్రాంతికి  కళేముంటుంది? అయినా యథారీతి పొద్దున్నే లేచి యథాశక్తి భోగి మంట వేశాం. తమిళవాళ్ళు కూడా భోగి మంట వేస్తారు. డప్పులాంటి వాద్యాన్ని వాయించి మరీ! అయితే రెండు మూడిళ్ళవాళ్ళు తప్పించి పెద్దగా ఎవ్వరూ వెయ్యలేదు. నాలుగురోజులుగా తగ్గిందనుకున్న చలి మాత్రం మళ్ళీ బాగా

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-24138003585596035272011-12-30T19:55:00.000+05:302011-12-30T19:59:54.471+05:30

క్రిందటి టపాలో సత్యాపతి తన ప్రియసతి పదపల్లవ తాడననాన్ని రుచిచూసిన సన్నివేశాన్ని గుర్తు చేసుకున్నాం కదా. అతను కాక (అంత కన్నా ముందే) ఆ సత్కారాన్ని పొందిన ఆ మరో దేవుడెవరో తెలుసుకోడానికి ఉవ్విళ్ళూరుతున్నారా?:-) ఆ దేవుడు ఆదిదేవుడు, శంకరుడు. దాని గురించి చెప్పినది స్వయంగా ఆదిశంకరులు. ఆ అయ్యవారు అమ్మవారి పాదతాడనాన్ని పొందడమే కాదు, అది పొందాలని ఉవ్విళ్ళూరారట కూడా! నమోవాకం బ్రుమో నయన రమణీయాయ పాదయోః త

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-42977398108124503842011-12-22T14:01:00.000+05:302011-12-22T14:11:05.588+05:30

భార్య పాదతాడనం రుచిచూసిన దేవుడనగానే మనకి గుర్తుకు వచ్చేది శ్రీకృష్ణుడొక్కడే. అదికూడా, మన నంది తిమ్మనగారి పుణ్యమా అని తెలుగు కృష్ణుడికి మాత్రమే దక్కిన భాగ్యమది. మరి టపా శీర్షికలో "దేవుళ్ళు" అని బహువచనమేమిటి? మరో దేవుడు కూడా భార్య చేత తన్నించుకున్నాడా?! అన్న అనుమానం ఈపాటికి మీకు కలిగుండాలి. అవును, భార్య చేత తలదన్నించుకున్న దేవుడు మరొకడున్నాడు. అసలు నంది తిమ్మనగారి కృష్ణుడికి స్ఫూర్తినిచ్చింది కూడా

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-57446938476258774902011-12-15T15:30:00.000+05:302011-12-15T15:29:19.399+05:30

శ్రీశ్రీ సిప్రాలి గురించిన టపా వ్యాఖ్యలలో, అచ్చులతో ప్రాస ఉన్న పద్యానికి ఉదాహరణగా కందిశంకరయ్యగారు కవిజనాశ్రయంనుండి యీ క్రింది పద్యాన్ని ఉదహరించారు: అ ఆ ఐ ఔ లకు మఱి ఇ ఈ లు ఋకారసహిత మె ఏ లకు నౌ ఉ ఊ ల్దమలో నొడఁబడి ఒ ఓ లకు వళ్లగు న్నయోన్నతచరితా! ఇది యతుల గురించి వివరించే పద్యం. ఏయే అచ్చులకి యతిమైత్రి ఉన్నదో చెపుతోంది. ఈ పద్యంలో అచ్చుల ప్రాసతో పాటు, ఛందస్సుకి సంబంధించి మరొక విశేషం కూడా ఉంది!

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-31459199322168180962011-11-27T14:42:00.000+05:302011-11-27T18:26:49.946+05:30

ఇంతకు బూని వచ్చి వచియింపక పోదునె? విన్ము తల్లి! దు శ్చింతులు దైత్యు చేబడిన సీతను గ్రమ్మఱ నేలుచున్నవా డెంత విమోహి రాముడని యెగ్గులు వల్కిన నాలకించి భూ కాంతుడు నిందజెంది నిను గానలలోపల డించి రమ్మనెన్ ఈ పద్యమూ, యీ సన్నివేశమూ అందరికీ సుపరిచితమే. సీతమ్మను అడవిలో వదిలిపెట్టడానికి తీసుకువచ్చిన లక్ష్మణుడి కంట కన్నీరు చూసి సీతాదేవి ఆందోళన పడి ఏమిటని అడుగుతుంది. పూర్వం వనవాసం చేసినప్పుడు కాని, ఇంద్రజిత్తుతో

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com59tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-34275841668436034112011-11-07T20:10:00.002+05:302011-11-07T20:59:17.754+05:30

ఇవాళ తీరిగ్గా కూర్చొని అల్మారాలోంచి గుడ్డివేటుగా ఓ పుస్తకం తీస్తే "సిప్రాలి" చేతికొచ్చింది. శ్రీరంగం శ్రీనివాసరావు శ్రీశ్రీ అయినట్టుగా, సిరిసిరిమువ్వ ప్రాసక్రీడలు లిమఋక్కులు కలిసి సిప్రాలి. ఎఱ్ఱటి అట్టమీద చెయ్యెత్తి ఏదో ఆవేశంగా చదువుతున్న శ్రీశ్రీ నలుపుతెలుపుల ఛాయాచిత్రం. చూస్తే నవ్వొచ్చింది. శ్రీశ్రీ ఒఠ్ఠి ఎఱ్ఱకవీ కాదూ, అతనిది నలుపుతెలుపుల వ్యక్తిత్వమూ కాదు. అతనిలో ఉన్న అనేక రంగులకీ అనేక ఛాయలకీ

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com17tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-16293518634055945882011-10-25T22:55:00.000+05:302011-10-25T22:55:19.786+05:30

టపా శీర్షిక చూసి, అమావాస్య చంద్రుడిలా దీపావళి చందమామ యేమిటని కంగారు పడకండి :-) దీపావళి నాడు ఆకాశంలో చందమామ కనిపించడు కనుకనే యీ బ్లాగాకాశంలోనైనా అతణ్ణి ఉదయించేట్టు చేద్దామని చిన్న కోరిక. నరకుడిని కృష్ణుడు చంపాడనో, రావణుణ్ణి రాముడు చంపాడనో దీపావళి చేసుకుంటారన్నది పైపై మాటలేననీ, అసలు రహస్యం మరొకటి ఉందనీ నా అనుమానం. ఏమిటంటారా? చెపుతాను, సావధానంగా వినండి. దీపావళి ఎప్పుడు వస్తుంది? అమావాస్యనాడు. అది

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com21tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-33038468431853369082011-10-10T18:15:00.001+05:302011-10-10T18:17:40.498+05:30

కాటుకకంటినీరు చనుకట్టుపయింబడ నేల ఏడ్చెదో!కైటభదైత్యమర్దనుని గాదిలికోడల ఓ మదంబ ఓహాటకగర్భురాణి నినునాకటికై గొనిపోయి యల్ల కర్ణాటకిరాటకీచకుల కమ్మ ద్రిశుద్ధిగ, నమ్ము భారతీ!ఈ పద్యమే చాలాసేపటినుండి హృదయంలో మాటిమాటికీ కదలాడుతోంది. నేను పోతనంత మహానుభావణ్ణి కాను కనక, ఆ శారదా స్వరూపం నాకు సాక్షాత్కరించలేదు. కాని మనసులో ఆ మూర్తి మరీమరీ మెదులుతూనే ఉంది. నా కళ్ళలో నీళ్ళు తిరుగుతూనే ఉన్నాయి.ఇప్పుడు కర్ణాటకిరాట

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com35tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-46025598911141850872011-10-03T19:20:00.000+05:302011-10-03T19:20:00.992+05:30

మొన్న పోతన పద్యాల గురించి టపాయిస్తున్నప్పుడు, కరుణశ్రీగారి పద్యమొకటి గుర్తుకొచ్చింది:అచ్చపు జుంటితేనియల, నైందవబింబ సుధారసాల, గోర్వెచ్చని పాలమీగడల, విచ్చిన కన్నెగులాబి మొగ్గలన్మచ్చరికించు నీ మధుర మంజుల మోహన ముగ్ధ శైలి నీవెచ్చట నేర్చినావు సుకవీ! సుకుమారకళా కళానిధీ!పోతన కవితామాధుర్యాన్ని కొన్ని వస్తువులతో పోలుస్తున్నారిక్కడ. స్వఛ్చమైన జుంటితేనె, చంద్రబింబంనుండి స్రవించే అమృతరసము, గోర్వెచ్చని పాలమీగడ

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-39155971084715707082011-09-25T00:43:00.001+05:302011-09-25T00:46:20.433+05:30

మొన్న పుస్తకం.నెట్లో బుడుగోయ్ గారు మంచి కత్తిలాంటి పద్యాన్ని ప్రస్తావించారు.చింతలతోపులో కురియు చిన్కులకున్ తడిముద్దయైన బాలింత యొడిన్ శయించు పసిరెక్కల మొగ్గనువోని బిడ్డకున్బొంతలు లేవు కప్పుటకు; బొంది హిమం బయిపోవునేమొ సాగింతును రుద్రవీణపయి నించుక వెచ్చని అగ్నిగీతముల్చింతలతోపు. హోరున కురిసే వాన. వానలో తడిసి ముద్దవుతున్న బాలెంత. ఆమె ఒడిలో పసి మొగ్గలాంటి చిన్ని బిడ్డ. ఆ బిడ్డకి కప్పడానికి ఒక్క

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-26097096350026802892011-09-11T00:05:00.000+05:302011-09-11T00:05:53.499+05:30

భాగవతంలో కృష్ణుని వర్ణనలకి కొదవేముంది! అందులోనూ పోతన తెలుగుపోత, మధురాతిమధురం. ఆ వర్ణనలు చేస్తున్నప్పుడా భక్తకవి ఆ మాధవునితో తాదాత్మ్యాన్ని పొందే ఉంటాడనిపిస్తుంది! అలాంటి భాగవతంలో నాకు బాగా నచ్చిన మూడు శ్రీకృష్ణ వర్ణనలని ఎంచమంటే, నేనెంచుకొనే మూడు పద్యాల గురించి ఇప్పుడు చెపుతాను.ఒకటి:కడుపున దిండుగా గట్టిన వలువలోలాలిత వంశనాళంబు జొనిపివిమల శృంగంబును వేత్ర దండంబునుజాఱి రానీక డా చంక నిఱికిమీగడపెరుగుతో

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com13tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-67107493840037191612011-03-24T01:16:00.003+05:302011-03-24T01:25:33.994+05:30

ఆ మధ్యనే సంపత్కుమార, ఈ మధ్యనే వడలి మందేశ్వరరావుగారు. విశ్వనాథ సాహిత్యాం, ముఖ్యంగా రామాయణకల్పవృక్షం, లోతులను దర్శించి మనకి చూపించగల/చూపించిన దక్షులు - ఒకొక్కరే రాలిపోతున్నారు. కిందటి వారం అఫ్సర్ గారి బ్లాగు చూసేదాక మందేశ్వరరావుగారి అస్తమయం గురించి నాకు తెలియనే లేదు! బహుశా విరిగే వార్తల వెల్లువలో అదెక్కడో కొట్టుకుపోయి ఉంటుంది. ఇలాంటివారి గురించిన వార్తలు ఎంతమందికి ఆసక్తినిస్తాయి గనక!నాకు

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com16tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-27477625239885651852011-03-11T22:52:00.002+05:302011-03-11T23:00:19.549+05:30

దిగిరావా దాశరథీ! నువ్వు కురిపించిన అగ్నిధార, నువ్వు వినిపించిన రుద్రవీణ, నువ్వు ఆశించిన మహాంధ్రోదయం పిచ్చెక్కిన మా మనస్సులకి, మొద్దుబారిన మా హృదయాలకి, చచ్చిపోయిన మా ఆత్మలకి మళ్ళీ అవసరం.నేనురా తెలగాణ నిగళాల తెగద్రొబ్బిఆకాశమంత ఎత్తరచినానునేను రాక్షసి గుండె నీరుగా పద్యాలు పాడి మానవుని కాపాడినాను నేను పోతన కవీశాను గంటములోనిఒడుపుల కొన్నింటి బడసినాను నేను వేస్తంభాల నీడలో నొక తెన్గుతోట నాటి సుమాల

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com24tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-3852673059346295652011-03-02T17:41:00.001+05:302011-03-02T17:43:41.186+05:30

మహాశివరాత్రి శుభాకాంక్షలు!మహేశ్వరునికున్న అనేకానేక విశిష్టతలలో అతని నటన్మూర్తి ప్రత్యేకమైనది. అతను నటనానికే రాజు. శివుని పద నర్తనలో విశ్వమంతా సంచలిస్తుంది. ఆ చైతన్య తాండవ హేలా విలాసంలో అణువణువూ లయాన్వితమవుతుంది. ఆ నటరాజ స్వరూపం ఊహకే పరమాద్భుతం! ఎందరో కవులా స్వరూపాన్ని వర్ణించే ప్రయత్నం చేసారు. వారిలో నన్నెచోడుడు కుమారసంభవంలో చేసిన వర్ణన లయగ్రాహి, లయహారిణి వృత్తాలలో ఎంతో లయబద్ధంగా

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-91481045513236053462011-02-16T21:25:00.004+05:302011-02-16T22:33:11.728+05:30

నిజానికి కిందటి టపాతోనే ఉదంకుడి కథ అయిపోయింది. మిగిలిందల్లా ఆ ఎద్దునెక్కి వచ్చిన దివ్యపురుషుడు ఎవరు, నాగలోకంలో ఉదంకుడికి కనిపించిన వింత దృశ్యమేమిటి అన్న సంగతులు తెలియడమే. ఆ తర్వాత ఉదంకుడి కథకీ సర్పయాగానికీ ఉన్న సంబంధం.అసలు సంస్కృత భారతంలో వ్యాసుడు యీ సస్పెన్సుని చివరికంటా కథనంలో నిర్వహించ లేదు. ఆ పని చేసింది మన నన్నయ్యగారు. ఇంతకీ గురువుగారు ఉదంకుడికి చెప్పిన వివరం ఇది:ఎద్దునెక్కి వచ్చిన

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-27838226028801471502011-02-07T22:43:00.002+05:302011-02-07T22:49:10.456+05:30

దేవ మనుష్య లోకముల ద్రిమ్మరుచున్ విపుల ప్రతాప సంభావిత శక్తిశౌర్యులు నపార విషోత్కట కోప విస్ఫురత్పావక తాపి తాఖిల విపక్షులు నైన మహానుభావు లైరావత కోటి ఘోర ఫణిరాజులు మాకు ప్రసన్నులయ్యెడున్నాగ వంశంలో అనంతుడు, వాసుకి తర్వాత శక్తివంతుడైన నాగరాజు ఐరావతుడు. అతని వంశం వారిని ఐరావతులంటారు. ఇరావతి అనే నది దగ్గర నివసించేవారు కాబట్టి వీరు ఐరావతులయ్యారని కొంతమంది ఊహ. అర్జునుడి భార్య ఉలూచి నాగ కన్య. ఆమె ఐరావత

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com11tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-18816736559355612302011-01-28T17:51:00.001+05:302011-01-28T17:54:03.685+05:30

ఉదంకోపాఖ్యానం మొదటి భాగం ఎంత వరకూ చెప్పుకున్నాం? కుండలాలని అడిగి తీసుకోడానికి వెళ్ళిన ఉదంకుడు, అంతఃపురంలో పౌష్యుని భార్య కనిపించక తిరిగివచ్చాడు కదా. వచ్చి పౌష్యుడితో ఆ విషయం చెపితే, పౌష్యుడిలా అంటాడు:భూవినుత! నిన్ను ద్రిభువనపావను నశుచి వని యెట్లు వలుకగ నగు నద్దేవి పవిత్ర పతివ్రతగావున నశుచులకు గానగా దనవద్యా!ఒక సంభాషణా రచనలో, నన్నయాది కవులు ఎంత జాగ్రత్త వహించారో తెలుసుకోడానికి ఈ పద్యం ఒక ఉదాహరణ.

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com12tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-29880509570000259812011-01-21T18:33:00.005+05:302011-01-21T18:52:36.149+05:30

"వింటే భారతం వినాలి, తింటే గారలే తినాలి"మొన్న సంక్రాంతి పండక్కి ఎంచక్కా గారెలు తినడం అయింది! భారతం వినాలంటే ఏ మల్లాదివారో చెపుతూంటేనే వినాలి. వారి భారత ప్రవచనాలు సీడీలుగా వచ్చాయో లేదో తెలీదు, వెతకాలి. అసలు భారతమే "వినిపించబడింది". ఒక్క భారతమనేవి, రామాయణమూ, అష్టాదశ పురాణాలూ కూడా ఎవరో ఎవరికో వినిపించినవే కదా. పూర్వం కావ్యాలు కూడా ఇలా ఒకరు చెపితే పదిమంది వినడమే కాని చదవడం తక్కువే. ఆధునిక కాలంలో

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com11tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-40366769176690502762011-01-14T10:00:00.001+05:302011-01-14T10:00:00.888+05:30

అందరికీ భోగి, సంక్రాంతి శుభాకాంక్షలు. మొదటిసారిగా పోస్టుని షెడ్యూల్ చేసాను! అంచేత నిజంగా ఈ భోగీ నాడు ఇది పోస్టవుతుందో లేదో మరి తెలీదు. ఎందుకు షెడ్యూల్ చెయ్యాల్సి వచ్చిందంటే, నేనీ సంక్రాంతికి మా తాతగారి ఊరు వెళుతున్నానోచ్! అంటే పల్లెటూరన్న మాట. అక్కడ కంప్యూటరు ఇంటర్నెట్టు వగైరా ఉండవుగా మరి. సంక్రాంతి పండక్కి ఆ ఊరు వెళ్ళి ఎన్నో ఏళ్ళయిపోయింది. సంక్రాంతి పండుగంటే అది పల్లెటూళ్ళో జరుపుకోవలసిందే. మా

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-10392786933722239752010-12-23T19:37:00.003+05:302010-12-23T19:50:48.884+05:30

శ్రీశ్రీ "ఖడ్గసృష్టి" పుస్తకం పేరు చాలామంది వినే ఉంటారు. ఆ పేరు వెనక ఒక పద్యం ఉందని ఎంతమందికి తెలుసు? ఆ పుస్తకం చదివిన వాళ్ళకి బహుశా తెలియవచ్చు. పుస్తకం మొదట్లోనే ఆ పద్యం ఉంటుంది. ఆ పద్యం ఇది:గరళపు ముద్ద లోహ; మవగాఢ మహాశని కోట్లు సమ్మెటల్;హరు నయనాగ్ని కొల్మి; ఉరగాధిపు కోరలు పట్టకార్లు; దిక్కరటి శిరంబు దాయి; లయకారుడు కమ్మరి - వైరివీర సంహరణ గుణాభిరాముడగు మైలమ భీముని ఖడ్గసృష్టికిన్ఒక ఖడ్గ సృష్టిని (

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com14tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-55665323029046548652010-12-05T23:10:00.002+05:302010-12-05T23:21:02.278+05:30

మొన్న కార్తీక సోమవారంనాడు పుణ్యంపురుషార్థం కలిసొస్తాయని నాకు బాగా ఇష్టమైన (ఆమాటకొస్తే ఎవరికిష్టం కాదు!) భక్త కన్నప్ప సినిమాలో కిరాతార్జునీయం పాటని నెట్లో వెతికి మరీ విన్నాను. మా చిన్నప్పుడీ పాట రేడియోలో ఉదయాన్నే భక్తిరంజని కార్యక్రమంలో చాలాసార్లు వచ్చేది, ముఖ్యంగా సోమవారాల నాడు. ఒకో దేవుడికి ఒకో రోజు ప్రత్యేకం కదా. అలా ఆ రోజు బట్టి ఆ దేవుడి పాటలు వేసేవారు. సోమవారం శివుడు, మంగళవారం ఆంజనేయుడు ఇలా.

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com15tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-56740187893974492962010-11-26T14:32:00.001+05:302010-11-26T14:40:49.753+05:30

మీరెప్పుడైనా అమెరికాలో ఒక అంతర్జాతీయ విమానాశ్రయంలో కూర్చొని, చక్కని మినపరొట్టెని (దీన్నే దిబ్బరొట్టె, పొంగరం అని కూడా అంటారు) ఆవకాయతో నంజుకొని (లోలోపలే లోట్టలేసుకుంటూ) తిన్నారా? ఆ తర్వాత విమానం బయలుదేరే వరకూ ఆ ఆవకాయ డొక్కని బుగ్గన పెట్టుకు చప్పరిస్తూ కూర్చున్నారా? నన్ను నమ్మండి, అదొక అనిర్వచనీయమైన అనుభూతి! కొంతమంది అనుమానంగా, మరికొంత మంది ఆశ్చర్యంగా, ఇంకొంతమంది అసూయగా (విమానం కోసమే చూస్తున్న

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-67897412178792665822010-11-05T12:59:00.005+05:302010-11-05T13:12:16.762+05:30

దీపావళి శుభాకాంక్షలు!శుభాకాంక్షల కోసమే ఈ బ్లాగన్నట్టుగా తయారయ్యిందీ మధ్య.:-) అసలు, పండగల ముఖ్య ప్రయోజనాల్లో ఇదొకటి. మనిషి మరీ ఒంటరివాడైపోకుండా నలుగురినీ కలపడం కోసం. సరే "ఈ" కాలంలో అవి "ఈ-కలయికలుగా" మారడం సహజమే కాబోలు! ఇంటిదగ్గర ఉండుంటే ఈపాటికి టపాకాయల హడావిడిలో ఉండేవాణ్ణి! తారాజువ్వలు తప్పనిసరి. ఒక్కో పండక్కి ఒకో ప్రత్యేకత! సరదాగా జరుపుకొనే పండగల్లో మాత్రం దీపావళిదే అగ్రస్థానం.చారిత్రకంగా పండగల

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-60676464827850100672010-10-17T17:14:00.003+05:302010-10-17T17:28:46.238+05:30

అందరికీ విజయదశమి శుభాకాంక్షలు!శివము శక్తిని గూడిన సృష్టి జరుగులేక దైవము స్పందనే లేని జడము అట్టి నిను, హరిహర విరించాదులకునుపూజ్యమౌ దాని, నుతియింప మ్రొక్కులిడగఅకృత పుణ్యులకున్ సాధ్యమగుట యెట్లు?అమిత సూక్ష్మము, నీ పాదకమల భవము,అయిన రేణువుచే లోక మవికలముగనా విరించి రచించు; సహస్ర శీర్షములను హరి యెట్లొ భరియించు, బూదివోలెహరుడు దానిని పొడి జేసి అలముకొనునుఇవి సౌందర్యలహరిలోని మొదటి రెండు శ్లోకాలకీ నా అనువాద

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com12tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-12003809743943220152010-10-04T18:51:00.005+05:302010-10-04T20:54:03.106+05:30

ఈ మధ్యనేదో కప్పలపెళ్ళి హవా వీస్తున్నట్టుంది! శంకరయ్యగారు "కప్పకు సుందరికి పెండ్లి ఘనముగ జరిగెన్" అన్న సమస్యనిచ్చారివాళ. మొన్నటికి మొన్న పొద్దులో గిరిగారు "శాపగ్రస్త మండూకము" అని పద్యాలలో ఏకంగా ఒక ఖండకావ్యాన్నే వ్రాసేసారు! సరే నేను మాత్రం తక్కూ తిన్నానా. కప్పలపెళ్ళి కథ ఒకటి నేనూ చెపుతాను. అబ్బే, నేను సొంతంగా రాసింది కాదు లెండి.నీరప్రాంగణ కర్కటీబిలములన్ నిద్రింప, మృత్స్నామయాహారంబుం గబళింప, బెల్లఱవ,

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com9tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-20704880477852258272010-09-23T18:31:00.004+05:302010-09-23T18:58:12.540+05:30

ఆదిన్ శ్రీసతి కొప్పుపై దనువుపై నంసోత్తరీయంబుపైబాదాబ్జమ్ములపై గపోలతటిపై బాలిండ్లపై నూత్న మర్యాదన్ జెందు కరంబు క్రిందగుట మీదై నా కరంబుంట మేల్గాదే రాజ్యము గీజ్యమున్ సతతమే కాయంబు నాపాయమే!పోతన భాగవతంలో వామనావతార ఘట్టం తెలియని వాళ్ళు అరుదు. ఇందులో చాలా ప్రసిద్ధమైన పద్యాలే ఉన్నాయి. వాటిల్లో ఇదొకటి. దానమియ్యవద్దని బోధించిన శుక్రాచార్యునితో బలిచక్రవర్తి అంటున్న మాటలు. వచ్చినవాడు వామన రూపంలో ఉన్న

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com30tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-49198892021437354292010-09-11T15:04:00.002+05:302010-09-11T15:12:34.034+05:30

అందరికీ వినాయకచవితి శుభాకాంక్షలు!మా తమిళనాడులో వినాయకుడిని పిళ్ళయ్యార్ అంటారు. అక్కడనుంచి వచ్చిందే "పిళ్ళై" అన్న పేరు. తెలుగులో కూడా కొన్ని చోట్ల వినాయకుణ్ణి ఈ పేరుతో పిలుస్తారనుకుంటాను. ఆ పిళ్ళారప్పని గురించి కొన్ని చాటు పద్యాలు:శ్రీకర దంతరుచిజితసుధాకర మృడపార్వతీముదాకర గుణరత్నాకర వరధీకర పరభీకర భాగ్యములకుప్ప పిళ్ళారప్పా!(శుభాలనిచ్చేవాడూ, తన దంతకాంతులతో తెల్లని జాబిల్లినే ఓడించినవాడూ,

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-71800359093134260932010-09-09T19:04:00.006+05:302010-09-10T15:28:13.076+05:30

ఈద్ ముబారక్!ముస్లిముల కాలమానం ప్రకారం రమాదాన్ తొమ్మిదవ నెల. ఇది చాలా పవిత్రమైన నెల. ఆ నెలాఖరున వచ్చే పండగ ఈద్. హిందూ కాలమానం ప్రకారం తొమ్మిదవ నెల మార్గశిరం. అది కూడా మనకి చాలా పవిత్రమైన మాసమే! మాసానాం మార్గశీర్ష్యం అని గీత చెపుతోంది కదా. ఈ పోలిక యాదృచ్ఛికమే కావచ్చు కాని నాకు బాగుందనిపించింది. మరొక విశేషం ఏమిటంటే, ఈ రమాదాన్ సాధారణంగా మన శ్రావణమాసంలో వస్తుంది. మరి శ్రావణమాసం కూడా మనకి పవిత్రమైన

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-29250821677716499692010-09-01T15:09:00.004+05:302010-09-01T16:30:57.612+05:30

శ్రీకైవల్యపదంబు జేరుటకునై చింతించెదన్ లోక రక్షైకారంభకు భక్తపాలన కళాసంరంభకున్ దానవోద్రేకస్తంభకు కేళిలోలవిలసద్దృగ్జాల సంభూత నానా కంజాతభవాండకుంభకు మహానందాంగనా డింభకున్అంతర్జాతీయ "గుర్తింపు" పొందిన మన ఒకే ఒక్క దేవుడు శ్రీకృష్ణుడు! :-) తిరుపతి వెంకన్నకి కూడా ప్రపంచమంతా పెద్ద భక్తబృందమే ఉంది కాని, అతని పేరిట అంతర్జాతీయ సంస్థ లేదు కదా! పైగా ఆ వెంకన్న భక్తులు కూడా నిత్యం "గోవింద" నామస్మరణే కదా చేస్తారు!

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-38308624715648336862010-08-09T02:31:00.004+05:302010-08-09T02:50:31.600+05:30

ఒకోసారి కొంతమందితో మనకి ప్రత్యక్ష పరిచయం లేకపోయినా మన మీద గాఢమైన ప్రభావాన్ని చూపుతారు, మనకి ఆత్మీయులవుతారు. సాధారణంగా ఇలాంటి బంధం ఒక రచయితకీ పాఠకునికీ మధ్య ఏర్పడుతూ ఉంటుంది. ఇది ఏకపక్షం. పాఠకునికి రచయితతోనే ఉండేది. నన్నలా ప్రభావితం చేసిన వారు శ్రీ కోవెల సంపత్కుమారాచార్యగారు.ఛందస్సులో నాకున్న కొద్దిపాటి పరిజ్ఞానానికి దోహదం చేసిన పుస్తకాలలో కోవెలవారి తెలుగు ఛందోవికాసము ముఖ్యమైనది. ఇది ఛందస్సుకి

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-86523199681342451912010-07-06T04:12:00.002+05:302010-07-06T04:24:27.856+05:30

ఈసారి బ్లాగుకి కాస్త సుదీర్ఘమైన విరామమే వచ్చింది! బ్లాగుకైతే దూరమయ్యాను కాని తెలుగు పద్యానికి కాదు. ఏదో ఒక సందర్భంలో ఏదో ఒక పద్యాన్ని తలుచుకోకుండా రోజే గడవదు. అలా ఈ మధ్య తలచుకున్న పద్యం ఇది:నలదమయంతులిద్దరు మనఃప్రభవానల బాధ్యమానలైసలిపిరి దీర్ఘవాసర నిశల్ విలసన్నవ నందనంబులన్నలినదళంబులన్ మృదుమృణాలములన్ ఘనసారపాంసులన్దలిరుల శయ్యలన్ సలిలధారల జందనచారుచర్చలన్ఇది నన్నయ్యగారి పద్యం. మహాభారతం అరణ్యపర్వంలోది.

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com21tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-2469235905291472702010-05-22T13:10:00.003+05:302010-05-22T13:37:55.328+05:30

ధనుః పౌష్పం మౌర్వీ మధుకరమయీ పంచవిశిఖావసంతస్సామంతో మలయమరుదాయోధన రథఃతథాప్యేకస్సర్వం హిమగిరిసుతే కామపి కృపాంఅపాంగత్తే లబ్ధ్వా జగదిదమనంగో విజయతేఈ మధ్యనే శంకరాచార్యులవారి సౌందర్యలహరి చదవడం మొదలుపెట్టాను. ఇప్పటిదాకా దాని గురించి ఎవరైనా చెప్పగా వినడమే కాని ఎప్పుడూ చదవలేదు. చదవడం మొదలుపెట్టగానే, ఇది మామూలు పుస్తకంలా చదువుతూ పోకుండా, ఆ శ్లోకాలని కంఠస్థం చేస్తే బాగుంటుందన్న కోరిక బలంగా ఏర్పడింది. ఇంకా

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-28118343639472867742010-05-05T00:13:00.009+05:302010-05-05T00:25:13.696+05:30

కల్పవృక్షం అంటే మళ్ళీ రామాయణ కల్పవృక్షం అనుకుంటున్నారా ఏంటి? కాదు, ఇది వేరే కల్పవృక్షం. అదేమిటో తెలియాలంటే ఈ పద్యం చదవండి:పత్రపత్రంబునకు మంచిఫలముగల్గి కవుల దనుపుచు నర్థసంగ్రహణబుద్ధిరోసి డస్సినవారల గాసిదీర్చుగల్పవృక్షంబుగాదె నిఘంటువరయ!ఇది శ్రీ పాలూరి శంకరనారాయణగారు వ్రాసిన పద్యం.పత్రం అంటే రెండర్థాలు. ఒకటి ఆకు. రెండు కాగితం. అలాగే ఫలము అంటే పండు, ప్రయోజనము. పత్ర పత్రానికి మంచి ఫలం ఉండేది

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com11tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-9973067941431423522010-04-16T17:22:00.005+05:302010-04-16T17:49:38.633+05:30

"ధర్మరాజునేవిఁటి అర్జునుడేవిఁటి చెడతిట్టడమేవిఁటి? విడ్డూరంగా ఉందే!" అని ఆశ్చర్యపోతున్నారా? అవును విడ్డూరమే కదూ మరి! ఎంతో కలిసిమెలిసి ఉండే అన్నదమ్ములు పాండవుల్లో అర్జునుడు ధర్మరాజుని తిట్టడమా? ఇదేదో అవార్డు పొందిన ఏ ఆధునిక భారత నవలలోనో ఉన్న సన్నివేశం అనుకునేరు. కాదు కాదు. ఇది అచ్చంగా ఆ వ్యాసుడు రాసిన మహాభారతంలో ఉన్న విషయమే. మరో విషయం చెపితే మరీ ఆశ్చర్యపోతారు. స్వయంగా శ్రీకృష్ణుడి ప్రోద్బలంతోనే

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com17tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-65707381566596757082010-03-29T02:10:00.003+05:302010-03-29T02:20:09.943+05:30

ఈ రోజు నిశ్యాలోచనాపథం ఫేం సౌమ్యగారి గూగుల్ బజ్ చూడగానే నాకీ కవిత గుర్తుకు వచ్చింది! ఇది ఎవరిదో ఎక్కడిదో వివరాలు త్వరలో విడుదల :-)భవిష్యత్తు======నడచుచున్న పథంబు కంటక శిలావృతంబు, కటికచీకటి పైన, దారిసుంతనాకు దోచదు, లాగుచున్నదియు నన్నుకాలశైవలిన్యావర్తగర్భమునకు(నడుస్తున్న దారంతా ముళ్ళూ రాళ్ళూ. పైనంతా కటికచీకటి. దారి ఏమాత్రం కనబడటం లేదు. కాలమనే నది నీటి సుడిలోకి నన్ను లాగుతున్నట్టుగా ఉంది.)

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com9tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-53815910488108573582010-03-24T16:02:00.003+05:302010-03-24T16:07:06.360+05:30

అందరికీ శ్రీరామనవమి శుభాకాంక్షలు.వామాంకస్థితజానకీ పరిలసత్కోదండదండంకరేచక్రంచోర్ధ్వకరేణ బాహుయుగళే శంఖంశరం దక్షిణేబిభ్రాణం జలజాతపత్రనయనం భద్రాద్రి మూర్ధ్నిస్థితంకేయూరాది విభూషితం రఘుపతిం రామం భజే శ్యామలంఇది తెలుగువాళ్ళకి చాలందికి పరిచయమైన శ్లోకమే, కనీసం మొదటి పాదం. ఇది భద్రాచల ఆలయంలో గర్భగుడికి ముందు గది గోడపై ఉంటుంది కూడాను. ఈ శ్లోకం శ్రీరామకర్ణామృతంలోనిది అని ఈ మధ్యనే నాకు తెలిసింది. ఇది వ్రాసింది

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com9tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-17725614854167928972010-02-17T18:24:00.005+05:302010-02-21T20:32:27.209+05:30

రమణగారు తన "చిన్ననాటి తెలుగు పద్యాలు" పోస్టుతో నన్ను మళ్ళీ నా చిన్నప్పటి స్కూలు బెంచీ మీదకి తీసుకువెళ్ళి కూర్చోపెట్టేసారు! ఎదురుగా మా సుబ్బలక్ష్మీ టీచరు ఖంగుమనే గొంతుతో పాఠం చెపుతూ కనిపించారు, వినిపించారు. అల్లరి పిల్లలనీ, సరిగా చదవని వాళ్ళనీ "దొమ్మరగొండు రాస్కెల్స్" అని తిట్టినా, పాఠం మాత్రం ఆసక్తికరంగా చెప్పేవారు. మా అదృష్టం కొద్దీ ఎనిమిది, తొమ్మొది, రెండేళ్ళూ ఆవిడే మాకు తెలుగు టీచరు. ఆ పాఠాల

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com13tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-718609515602208552010-02-12T22:46:00.004+05:302010-02-12T23:12:50.548+05:30

మహాశివరాత్రి సందర్భంగా విశ్వనాథవారి విశ్వేశ్వరశతకం నుండి కొన్ని పద్యాలు:శ్రీమంజూషిక భక్తరక్షణ కళా శ్రీచుంచు వానంద వల్లీ మంజు ప్రసవంబు చిద్గగన ప్రాలేయాంశువున్ మోక్ష లక్ష్మీ మాణిక్య వినూత్న మేఖల కటాక్షీభూత నీహారరుక్శ్రీమంతంబయి పొల్చు వెల్గునొకడే సేవింతు విశ్వేశ్వరా!కైలాసాచలసానువాసము వృషస్కంధాగ్ర సంస్థాయి తత్ప్రాలేయాచల కన్యకా కుచతటీ పర్యంక నిద్రాగతంబాలోలాగ్ర జటావనీ ఘటిత నాకౌకస్సరిత్కంబు దేహాలంకారిత

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-85771040612116269212010-02-05T15:03:00.005+05:302010-02-07T14:42:42.376+05:30

కిందటి టపాలో నా పద్యంలో, చంద్రబింబాన్ని అలసి వెలవెలబోతున్న సూర్యుని ప్రతిబింబంగా వర్ణించడాన్ని ఆ చంద్రుని తరఫున చంద్రమోహన్ గారు తీవ్రంగా ఖండించారు :-) అదీ పద్యంలో! పైగా నేను చంద్రునిపై మంచి పద్యాన్ని వ్రాస్తే గానీ వారి మనోభావాలు శాంతించవని కూడా హెచ్చరించారు! తమ పేరింటివారి మీద ఆ మాత్రం అభిమానం సహజమే. కాని వారి కోరిక విని నా గొంతులో పచ్చివెలక్కాయ పడింది. ఎందుకంటే మన కావ్యాలలో అందరికన్నా ఎక్కువగా,

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com21tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-55756879584533115572010-01-30T11:06:00.003+05:302010-01-30T11:14:02.572+05:30

అలసిన నీ మొగమ్ము నహహా యిదె చూడుమటంచు నవ్వులన్దొలకుచు నింగిజాణ తన తూరుపుటద్దము జూప నందు నావెలవెల బోయినట్టి ప్రతిబింబము గాంచి కలంచి సిగ్గు పేరలుకయు రాగ, రాగమయమయ్యెనొ భాస్కరు నాననమ్ము నాన్జలజసఖారు లిర్వురును సంధ్యను దోచిరి నేడు చూడగన్ఈ మధ్య ఆఫీసులో నాకు స్థానచలనం కలిగింది. ఒక చోటునుండి వేరే చోటుకి నా సీటు మారింది. ఆ మార్పు నాకు బాగానే అనిపించింది. ఎందుకంటే ఇప్పుడు నా సీటు వెనకాతలే ఒక కిటికీ. ఆ

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com16tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-11357339039265442332010-01-14T11:40:00.005+05:302010-01-14T12:51:49.575+05:30

సంక్రాంతి శుభాకాంక్షలు!ఈ సంక్రాంతికి మా ఇంటిముంగిట వెలిసిన రంగవల్లి ఇదిగో:సంకురాతిరి పండగిదిగోసందడించీ వచ్చెనండీసంతసాలను సంబరాలనుతెచ్చె చూడండీనింగి కెగసే భోగిమంటలముంగిలిని గొబ్బెమ్మ ముగ్గులపొంగిపొరలే పాడిపంటలవెలుగు చూడండీముగ్గువేసే ముదితచేతులగంగిరెద్దుల గంగడోలునదారిలో హరిదాసుపాటలఊరిలో తిరనాళ్ళ ఆటలవెల్లివిరిసే తెలుగుదనమూసౌరు చూడండిఈ రైతుపండగ సందర్భంగా రైతుకవి శ్రీ తుమ్మల సీతారామ్మూర్తిగారిని

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com12tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-39505240273511375582010-01-04T00:41:00.004+05:302010-01-04T00:59:39.797+05:30

మిత్రుల కోరిక మీద శతావధానం విశేషాలు మరికొన్ని.ఇంతకు ముందు ఒక టపాలో శతావధానం కన్నా అష్టావధానమే కష్టమని అన్నాను. కాని ఈ శతావధానం చూశాక దేని కష్టం దానిదే అని తెలిసింది. 75 పద్యాలను సరిగ్గా వరసలో గుర్తుకుపెట్టుకోవడం చాలా కష్టమైన పని. దీనికి చాలా సాధన అవసరం. దీని గురించి గరికిపాటి వారు చిన్నచిన్న విషయాలు చెప్పారు. ప్రతి పద్యానికి ఒక keyword (కీలక పదం) గుర్తుపెట్టుకుంటారుట. పద్య సంఖ్య, కీలకపదం కలిపి

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com50tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-15544152885467169262010-01-01T15:36:00.004+05:302010-01-01T15:54:16.331+05:30

బ్లాగు మిత్రులందరికీ కొత్త ఏడు 2010 శుభాకాంక్షలు!మనం ఏడాదిలో రెండుసార్లు కొత్త సంవత్సరపు వేడుకలని జరుపుకుంటాం! ఒకటి మన ఉగాది, మరొకటి యీ ఇంగ్లీషు సంవత్సరాది. ఒకోటి ఒకో రకమైన అనుభూతినిస్తాయి నాకు. ఉగాదనగానే, కొత్త చింతపండు, బెల్లం, వేప్పువ్వు, ఉగాది పచ్చడి, వసంతం, మల్లెపూలు... వీటన్నిటితో పండగ వాతావరణం అలుముకుంటుంది. అంటే ప్రకృతే మనల్ని యీ వేడుక జరుపుకోడానికి సన్నధం చేస్తుందన్న మాట! పైగా మన

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-18296273436407373482009-12-29T19:03:00.002+05:302009-12-29T19:10:17.977+05:30

గరికిపాటివారి శతావధానం దిగ్విజయంగా పూర్తయ్యింది. ఈ అవధానం పుణ్యమా అని ఈసారి అసలు ఊరు వెళ్ళివచ్చినట్టే లేదు. ఉన్న మూడు రోజులూ మూడు గంటల్లా గడిచిపోయాయి! ఉదయాన్నే ఎనిమిదిన్నరకల్లా బయలుదేరి శతావధాన సభకి వెళ్ళడం. మధ్యాహ్నం సుమారు ఒంటిగంటన్నర దాకా సభ. తర్వాత భోజనాలు. ఒక గంట విశ్రాంతి. మళ్ళీ నాలుగుగంటలకల్లా సభ ప్రారంభం. రాత్రి ఇంచుమించు తొమ్మిది దాకా.గరికిపాటివారు ఆశువుగా అనర్గళంగా పద్యాలు చదువుతూ ఉంటే,

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com25tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-81008442912465533582009-12-19T23:49:00.002+05:302009-12-19T23:55:26.492+05:30

వచ్చే శుక్రవారంనుంచి ఆదివారం వరకు మూడు రోజులు (డిసెంబరు 25, 26, 27) మా విజయనగరంలో శ్రీ గరికిపాటి నరసింహారావుగారి శతావధానం జరగబోతోంది. ఇందులో నేనూ ఒక పృచ్ఛకునిగా పాల్గొనబోతున్నాను. నేనిచ్చే అంశం సమస్య. ఈ ఏడాది జనవరిలో వారి అష్టావధానంలో పాల్గొన్నాను. ఇంచుమించు ఏడాదికి మళ్ళీ ఇలా వారి శతావధానంలో పాల్గొనడం నా అదృష్టం.వందమంది పృచ్ఛకులతో జరిగేది శతావధానం అని చాలామందికి తెలిసే ఉంటుంది. నిర్వాహకులకి

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com9tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-65900764609567323762009-12-04T18:36:00.006+05:302009-12-04T19:07:48.247+05:30

ఛందస్సుతో నడక మొదలుపెట్టినప్పుడు అది ఎన్నాళ్ళు ఎంత దాకా సాగుతుందో నాకు తెలియదు. ఇప్పటికీ తెలియకుండానే ఉంది! :-) వృత్తాల గురించిన టపా అయిన వెంటనే తెలుగు ఛందస్సులకి (ఆటవెలది, తేటగీతి మొదలైనవి) దారి మళ్ళించ వచ్చనుకున్నాను. కాని దానికన్నా ముందు మరికొన్ని సంగతులు వివరించాల్సిన అవసరం ఉందనిపించిది. కిందటి టపాలో వృత్తాలలోనే భేదాలను (ఉత్పలమాల, మత్తకోకిల) గుర్తించే ప్రయత్నం చేసాను. తెలుగు ఛందస్సుల వైపు

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com11tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-21408057830172684702009-11-22T19:12:00.003+05:302009-11-22T19:31:58.374+05:30

మళ్ళీ నడక కొనసాగించే ముందు వెనక్కి తిరిగి నడిచి వచ్చిన దారిని ఒకసారి చూసుకుందాం. క్రిందటి మారు ఒక పద్య నిర్వచనాన్ని/ఛందస్సుని/నమూనాని (ఈ మూడూ ఒకటే) గ్రాఫులో చూపించే ప్రయత్నం చేసాము. అలాగే పద్య నిర్మాణాన్ని (అంటే ఒక పద్య పాదాన్ని) గ్రాఫులో చూపించే ప్రయత్నం చేసాము. ఒకే చందస్సులో ఉండే వివిధ పద్యాల గ్రాఫుల్లో తేడాలు ఎలా వస్తాయో గుర్తించాము. ఈ తేడాకి, పద్య పాదంలో ఉండే పదాల విభజన ప్రధాన కారణమని

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com18tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-18151652225219521142009-11-12T18:14:00.012+05:302009-11-12T19:09:22.470+05:30

క్రిందటిసారి నేనిచ్చిన మూడు ప్రహేళికలను పూర్తిచేసిన వాళ్ళకీ, ఆసక్తితో ప్రయత్నించిన వాళ్ళకీ అభినందనలు. మొదటి టపాలో రంగాన్ని మాత్రం సిద్ధపరుచుకున్నాము. అక్కడ వేసుకున్న ప్రశ్నలకి సమాధానాలు వెతకడం ఇంక మొదలుపెడదామా. దీనికి కాస్త థియరీ అవసరం అవుతుంది మరి. మరీ బోరు కొట్టకుండా వివరించే ప్రయత్నం చేస్తాను.ఆ థియరీలోకి వెళ్ళే ముందు మళ్ళీ మీ మెదడుకి మేత. క్రితం సారి పద్యాలయ్యాయి కదా, ఈ మారు సరదాగా సినిమా

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-39354543968513734362009-11-04T23:23:00.006+05:302009-11-06T00:27:59.433+05:30

ఒకోసారి ఏదైనా పాట వింటున్నప్పుడు హఠాత్తుగా మరో పాత పాట గుర్తుకొస్తుంది. "అరే! ఇది దానిలాగానే ఉందే" అనిపిస్తూ ఉంటుంది. కొందరికిలా సర్వధారాణంగా జరిగితే చాలామందికి ఎప్పుడో కాని ఇలా జరగదు. ఇది ఒక రకమైన రాగ జ్ఞానం. ఒకే రాగంలో ఉన్న రెండు పాటల మధ్యనున్న పోలికని గుర్తుపట్టే సామర్థ్యం ఇది. సంగీత జ్ఞానం ఉన్నవాళ్ళు ఆ రాగమేమిటో కూడా గుర్తుపడతారు. ఇలాంటి సామర్థ్యాన్నే సాంకేతికంగా Pattern recognition అంటాం.

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com20tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-62660115595887062942009-10-25T22:55:00.004+05:302009-10-25T23:06:05.453+05:30

భాషా సంబంధమైన విషయాలలో విశేషమైన కృషి చేసినవారికి ప్రతి ఏడు సి.పి.బ్రౌన్ పేరు మీద శ్రీ తమ్మినేని యదుకులభూషణ్ గారు పురస్కారాన్ని ఇస్తున్నారు, 2007 సంవత్సరం నుంచీ అనుకుంటాను. ఈ ఏడాదికి ఈ అవార్డు శ్రీ జెజ్జాల కృష్ణ మోహన రావు గారికి, ఛందస్సులో వారు చేసిన, చేస్తున్న కృషికి గాను ఇస్తున్నారని మొన్ననే తెలిసింది.ఈ వార్త నాకు చాలా సంతోషం కలిగించింది. మూడు రకాలుగా సంతోషం (త్రిగుణీకృతం అన్నమాట!). నాకిష్టమైన

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-53586907515719629562009-09-29T00:06:00.004+05:302009-09-29T00:16:55.907+05:30

అందరికీ విజయదశమి శుభాకాంక్షలు (కించిత్తు లేటుగా:-). ఈ లేటుకి ఒక (మంచి)కారణం ఇవాళ సాయంత్రం మా అమ్మాయి సంగీతపాఠశాలవాళ్ళ కార్యక్రమానికి వెళ్ళడం. ఇక్కడ తమిళనాట విజయదశమి రోజు విద్యాదేవి పూజ చాలా నమ్మకంతో చేస్తారు. అందుకే ఇవ్వాళ చాలా స్కూళ్ళకి సెలవు కూడా లేదు. కొత్త పాఠాలు ప్రారంభిస్తారు! అలాగే సంగీతం, నాట్యం మొదలైనవి నేర్పించే "కళా"శాలలు (ఒక ఏరియాలో కనీసం ఒక మూడైనా ఉంటాయి!) యీ రోజొక వేడుకగా

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-49558284521904131192009-09-19T22:34:00.004+05:302009-09-19T22:47:14.969+05:30

ఇవాళనుంచి శరన్నవరాత్రులు మొదలువుతున్నాయి. శరదృతువు మొదలయ్యిందన్నమాట. వెన్నెల నెలలు.శరత్తుకీ శారదకీ ఎంత దగ్గర సంబంధమో, వెన్నెలకీ కవిత్వానికీ అంతటి స్నేహం. చంద్రునికి మనస్సుని మైమరపించే మహత్తేదో ఉంది. పున్నమి జాబిలిని, పిండారబోసినట్టు నింగి అంతా పరుచుకొనే చల్లని వెన్నెలని తనివితీరా అనుభవించిన వాళ్ళకి తెలుస్తుందా మహత్తు.శారదరాత్రులుజ్వల లసత్తర తారకహార పంక్తులంజారుతరంబులయ్యె వికసన్నవ కైరవ గంధ

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-90453228064352768522009-08-29T19:33:00.002+05:302009-08-29T19:38:01.066+05:30

చాన్నాళ్ళ కిందట ఛందస్సు యాహూ గ్రూపులో ఒక చిన్న సమస్య ఇచ్చాను. తెలుగు భాషలో అన్నిటికన్నా అందమైనవని మీకనిపించే పది పదాలు తీసుకొని వాటితో పద్యం రాయమని. అప్పుడు నేను రాసిన పద్యం, యీ రోజు తెలుగు భాషా దినోత్సవం సందర్భంగా గుర్తుకువచ్చింది:అలకలు నటియించి అటువైపు తిరిగినచెలి మోములోనున్న చిలిపిదనముబుజ్జి పాపాయిని పొత్తిళ్ళ లాలించుఅమ్మదనములోని కమ్మదనముఏరువాకల నాళ్ళ నిగురొత్తు వరిచాళ్ళజనపదమ్ములోని

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com13tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-48319809316241125352009-08-23T14:31:00.002+05:302009-08-23T14:59:29.012+05:30

అందరికీ వినాయకచవితి శుభాకాంక్షలు.కరుణశ్రీగారి ఉదయశ్రీలో తెలుగు పిల్లలకి వినాయకుని గురించి చెపుతున్న పద్యాలు:(క్రిందటేడు ఈ పద్యాలని పూర్తిగా వినే తీరిక లేక వెళ్ళిపోయిన వినాయకుడు ఈ ఏడు గుర్తుపెట్టుకుని మరీ వినిపించమని అడిగాడు!)ఎలుక గుఱ్ఱము మీద నీరేడు భువనాలుపరువెత్తివచ్చిన పందెకాడుముల్లోకముల నేలు ముక్కంటి యింటిలోపెత్తనమ్మొనరించు పెద్దకొడుకు'నల్ల మామా' యంచు నారాయణుని పరియాచకాలాడు మేనల్లు

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com11tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-90118189819833442562009-08-02T12:20:00.010+05:302010-11-30T21:09:23.797+05:30

నేను పద్యాలు చదవడం చూసి మా అమ్మాయి శ్రీవాణి (ఒకటో క్లాసు చదువుతోంది) తను కూడా చదువుతానంది. తన పద్యాలు కూడా ఇంటర్నెట్లో పెట్టమంది. తనకి వచ్చిన కొన్ని పద్యాలు చదివి వింపించింది. మీరూ వినండి. మీ పిల్లలకి కూడా వినిపించండి.ఉప్పుకప్పురంబు...అల్పుడెపుడు పలుకు...అనగననగ రాగ...మేడిపండు జూడ...అక్కరకు రాని చుట్టము...ఉపకారికి ఉపకారము...శ్రీవాణీ గిరిజాశ్చిరాయ దధతో...

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com19tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-72140121778780202432009-07-20T10:02:00.004+05:302009-07-20T21:18:17.310+05:30

మాగంటి వంశీగారు మొదలుపెట్టిన ఆడియో పుస్తకాల ప్రయత్నంతో నాలో నాటుకున్న ఆలోచన, మొన్న కొత్తపాళీ, రవిగార్ల ప్రయత్నాలు చూసి మొలకెత్తి, భాస్కర రామిరెడ్డిగారు మొన్నటి టపాలో పెట్టిన కామెంటుతో చిగురించి, ఇదిగో ఇప్పుడిలా ఫలించింది.నాకు సంగీతం రాదు, నేను రాగయుక్తంగా పద్యాలని పాడలేను. కాబట్టి అవి "వినసొంపు"గా అయితే ఉండవు. అసలందుకే వీటిని వినిపించడం ఎందుకని ఊరుకున్నాను. కాని భాస్కర్ గారు అన్నట్టు కనీసం పదాల

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com12tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-21959994472474941972009-07-16T17:30:00.004+05:302009-07-16T20:50:05.098+05:30

రామాయణంలో పిడకల వేటలాగా, ప్రస్తుతం మనం చెప్పుకుంటున్న తిక్కన భారతం మధ్యలో యీ మూర్ఖోపాఖ్యానం! నేనేం చెయ్యను, హఠాత్తుగా నాకీ పద్యాలు ఇవ్వేళ (మళ్ళీ) గుర్తుకొచ్చాయి మరి. గుర్తుకు రావడం వెనక ఒక కారణం ఉంది కాని, అదిక్కడ చెప్పడం సభ్యత కాదు, అవసరమూ లేదు. అసలీ పద్యాలు (వచ్చిన వాళ్ళకి), ఎప్పటికప్పుడు గుర్తుకు వస్తూనే ఉంటాయి. ఎప్పుడో భర్తృహరి రాసినా, ఆ తర్వాత ఎప్పుడో లక్ష్మణకవి తెలుగు చేసినా, వీటికి కాలదోషం

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com13tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-71158615947430668252009-07-06T19:33:00.002+05:302009-07-06T19:40:30.366+05:30

కిందటిసారి ద్రౌపది ధర్మరాజుగురించి చెప్పిన పద్యాన్ని వివరించాను కదా. ఇప్పుడు భీముడి గురించి చెప్పిన పద్యం చూద్దాం. ఇది భీముడి గురించి అతనితోనే చెపుతున్న పద్యం అన్నమాట. అంచేత ఇది మరికాస్త సొగసుగా ఉంటుంది!నీ వలమూపులావు మును నేల వహించిన నాగకూర్మ గోత్రావనిభృద్దిశాకరుల కారయ నూఱటపట్టు గాదె సంభావన భూజనంబులకు బండువు గాదె మహోగ్ర కోప రేఖా విభవంబు వైరులకు గాలము చేరువ కాదె పావనీ!దీనికి ఆడియో నాకెక్కడా

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-20629334840982032122009-06-29T00:36:00.005+05:302009-06-29T00:56:37.156+05:30

మొన్న రవిగారు తన కామెంటుతో ఒక మంచి పద్యాన్ని గుర్తుచేసారు. తీగలాగారు - డొంకంతా కదిలింది!తిక్కన భారతంలోని పద్యమిది. విరాట పర్వంలోది. తెలుగు కవిత్వమ్మీద ఆసక్తీ అభిమానం ఉన్నవారెవరైనా తప్పకుండా చదివి తీరాల్సిన కావ్యం విరాటపర్వం. అవును తిక్కన తీర్చిదిద్దిన విరాటపర్వం అచ్చంగా ఒక కావ్యమే!ఎవ్వాని వాకిట నిభమద పంకంబురాజభూషణ రజోరాజి నడగుఎవ్వాని చారిత్ర మెల్లలోకములకునొజ్జయై వినయంబు నొఱపు గఱపుఎవ్వని కడకంట

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-3312599857712903882009-06-22T19:20:00.002+05:302009-06-22T19:29:40.507+05:30

భర్తృహరి సుభాషితాల్లో నా మనసుకి చాలా హత్తుకున్న శ్లోకం ఇది:యదా కించిజ్ జ్ఞోహం గజ ఇవ మదాంధః సమభవంతదా సర్వజ్ఞోస్మీత్య భవ దవలిప్తం మమ మనఃయదా కించిత్కించిద్బుధజనసకాశా దవగతంతదా మూర్ఖోస్మీతి జ్వర ఇవ మదో మే వ్యపగతఃదీనికి ఏనుగు లక్ష్మణ కవి అనువాదం:తెలివి యొకింత లేనియెడ దృప్తుడనై కరిభంగి సర్వమున్దెలిసితి నంచు గర్వితమతిన్ విహరించితి దొల్లి, యిప్పు డుజ్జ్వలమతులైన పండితుల సన్నిధి నించుక బోధశాలినైతెలియనివాడనై

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com21tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-81074586757742516162009-06-14T19:50:00.005+05:302009-06-15T09:21:15.593+05:30

నాకు పద్యాలంటే ఎలా ఇష్టమో లెక్కలంటేనూ అలాగే ఇష్టం. మనవాళ్ళు పద్యాలలో కవిత్వం సృష్టించినట్టే లెక్కలుకూడా చేసారు. లెక్కలతో మేజిక్కులు చేసారు. అలాటి ఒక లాజిక్ మేజిక్ ఇప్పుడు మీ కోసం.ఈ కింద ఇచ్చిన పద్యం ఒకసారి చూడండి:1. అరి భయంకర చక్ర కరి రక్ష సాగర చాయ శ్రీ కర్బురసాటి యుగళ2. నాళీక సన్నిభ నయన యండజవాహ వాణీశజనక వైభవ బిడౌజ4. రాజీవ మందిరా రమణ బుధద్రక్ష వర జటి స్తుత శౌరి వాసుదేవ8. భూరి కృపాకర బొబ్బిలి

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com18tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-73678269311736051922009-06-03T01:39:00.005+05:302009-06-03T01:52:51.862+05:30

బాలరసాలపుష్ప నవపల్లవ కోమల కావ్య కన్యకన్గూళలకిచ్చి యప్పడుపుకూడు భుజించుటకంటె సత్కవుల్హాలికులైననేమి మరి యంతకు నాయతి లేనినాడు కౌద్దాలికులైననేమి నిజదార సుతోదర పోషణార్థమైఏవిటి, ఇది పోతన పద్యంలా అనిపిస్తోంది కాని కాదు అని ఆలోచిస్తున్నారా? అవును ఇది పోతన పద్యం కాదు. ఇది మంచన రచించిన కేయూరబాహు చరిత్ర కావ్యంలోని పద్యం. ఈ మంచన కవి క్రీ.శ. 1300 ప్రాంతం వాడని పరిశోధకుల అభిప్రాయం. పోతనకన్నా ముందరివాడు. ఇక్కడ

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com17tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-19722263612040299482009-05-29T23:37:00.008+05:302009-05-30T00:03:15.568+05:30

నిన్న రాత్రి నేను గంధర్వలోకానికి వెళ్ళివచ్చాను. మీరు నమ్మరు కాని, ఇది నిజంగా నిజం!టీవీ రొద కంప్యూటరు సొద కట్టిపెట్టి, స్టీరియో ఆన్ చేసాను. చేతిలో పుస్తకం తీసుకుని పక్కమీదకి ఒరిగాను.आपको देख कर देखता रह गया! क्या कहूँ और कहने को क्या रह गया! మెల్లగా జగ్జీత్ సింగ్ పాట శ్రావ్యంగా మొదలయ్యింది. మలయ పవను కౌగిలిలోనె పులకరించిహాయిగా కంఠమెత్తు ప్రాయంపు వంశివిశ్వమోహను జిలిబిలి పెదవులంటిఅవశమైపోయి ఏమి చేయంగ

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-71671108804553582442009-05-22T01:21:00.003+05:302009-05-22T01:35:48.282+05:30

ఇంక నా వల్ల కాదు బాబోయ్! ఈ టపా రాయకుండా ఉండలేకపోతున్నాను. మొన్నీ మధ్యన ఒక బ్లాగులో ఏదో కథల సంపుటి గురించిన టపాలో బ్లాగరొక విషయం చెప్పారు. బస్సు కోసం ఎదురుచూస్తున్న ఒకరికి కాలం ఒక కాంతిసంవత్సరంలా గడిచిందని ఆ కథలో ఉందని ఆశ్చర్యం వ్యక్తం చేసారు. (సరిగ్గా ఇదే కాకపోవచ్చు కాని తాత్పర్యం ఇదే). దానికి కొత్తపాళిగారు కామెంటులో ఈ కాంతిసంవత్సరం ఇంకా శాస్త్ర పరిభాషేనని సాహిత్యంలో రచయితలకి అంతగా తెలిసనట్టు

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-72600844226120376532009-05-11T15:51:00.002+05:302009-05-11T16:03:34.147+05:30

అననగనగా ఒక రాజు. ఆ రాజుగారు ఉదయాన్నే వాహ్యాళికి వెళ్ళేప్పుడు అతనికెవరూ ఎదురురాకూడదని శాసనం చేసారు, ఎవరెదురొస్తే ఏం అశుభం జరుగుతుందో అని. ఇది తెలియని ఒక పరాయి దేశపు పండితుడు ఒకాయన యీ రాజ్యం వచ్చి, ఓ రోజు పొద్దునే రాజుగారికి ఎదురయ్యాడు. అంతే! రాజుగారు ఆగ్రహించి "ఈ రోజు పొద్దునే నువ్వు నాకు ఎదురయ్యావు. నాకూ, ఈ రాజ్యానికి ఏమరిష్టం రాబోతోందో! నీకు మరణ శిక్ష విధిస్తున్నాను" అన్నాట్ట. అది విన్న పండితుడు

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com15tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-36857835126377766062009-04-03T23:05:00.003+05:302009-04-03T23:14:05.863+05:30

ఎప్పుడైనా ఏదైనా చదివినప్పుడు మీకు గుండెలోంచి ఏదో తెలియని వింత ఏడుపు పొంగుకొచ్చి కళ్ళని తడిపేసిన అనుభవం ఉందా? అది దుఃఖమో ఆనందమో ఆశ్చర్యమో తెలియదు. అలా అలా అందులో సాంతమూ మునకలేసిన తర్వాత ఒక ప్రశాంతత అణువణువూ నిండిపోతుంది.దీన్నే "రసానుభూతి" అంటారేమో! అవును, అదే అయ్యుండాలి. కవిత్వాన్ని అనుభవించాలంటే అలాగే అనుభవించాలని అనిపిస్తూ ఉంటుంది. తర్కము, హేతువు అనే బౌద్ధిక శృంఖలాలని ఛేదించుకొని మనమొక కొత్త

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com9tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-47926803926234062262009-03-31T23:46:00.003+05:302009-03-31T23:52:35.765+05:30

ఎప్పుడో అంతరాంతరాల్లో ఒక చిన్న ఆలోచన విత్తనంలా నాటుకుంటుంది. అది సరైన సంరక్షణ లేక అలానే పడి ఉంటుంది. ఎవరో ఒకరు, ఒకరోజు హఠాత్తుగా దాన్ని గుర్తించి, దానికి నీళ్ళు పోసి, కష్టపడి మొలకెత్తేట్టు చేస్తే, ఆ విత్తనంలోంచి ఒక మొలక తలెత్తి ప్రపంచాన్ని చూసినప్పుడు ఆ భూమికి ఎంత ఆనందం కలుగుతుంది! సరిగ్గా అదే ఆనందం ఇప్పుడు నేను పొందుతున్నాను. అంతర్జాలంలో పద్యానికి ప్రత్యేకమైన ఒక గూడు నిర్మించాలన్న ఆలోచనే ఆ

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com14tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-37812199207668943222009-03-27T23:25:00.003+05:302009-03-27T23:31:26.637+05:30

అందరికీ నూతనసంవత్సర శుభాకాంక్షలు!కొత్త ఏడాది కొత్త ఛందస్సులో పద్యం రాద్దామనిపించింది. పేరుకి ఎంత విరోధి అయినా అతిథిగా వచ్చినవాణ్ణి మనసారా స్వాగతించడం మన సంస్కారం కదా! అందుకే స్వాగత వృత్తంలో యీ స్వాగత పద్యం:శ్రీకరమ్మగుచు చింతలు దీర్చేశోకమున్ దుడిచి శోభల గూర్చేజోకతోడ మము జూడు విరోధీ!నీకు స్వాగతము నేరవిరోధీ!అచ్చ తెలుగు ఆటవెలదిలో వచ్చిన విరోధికి ఒక విన్నపం:గడప ద్రొక్కువాడు కడు విరోధి అయినస్వచ్ఛమైన

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-36736275031806134412009-03-22T20:13:00.004+05:302009-03-22T20:42:42.236+05:30

పని వత్తిడిలో పడి కొన్ని వారాలై బ్లాగు ముఖమే చూడలేదు.అంత ఊపిరిసలపని పనిలోనూ, హఠాత్తుగా ఒక మధురక్షణంలో తిరుపతివేంకటకవుల ఉద్యోగవిజయాలు గుర్తుకొచ్చాయి. పడకసీను మనసులో మెదిలింది. ఇహనేం, "ఎక్కడనుండి రాక యిటకు...", "బావా యెప్పుడు వచ్చితీవు..." అంటూ మొదలుపెట్టి అందులో పద్యాలన్నీ ఒకటొకటీ అంతరంగ రంగస్థలమ్మీదకి సరాగాలతో వచ్చేసి హోరెత్తించేసాయి!అంతలోనే ఓ చిలిపి ఊహ తళుక్కున మెరిసింది. మన సాఫ్టువేరు పనిగాళ్ళు

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com17tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-79610556855258834652009-02-24T13:02:00.004+05:302009-02-24T14:43:16.144+05:30

నిన్న చంద్రమోహన్ గారి బ్లాగులో శివుడు పార్వతి చేత మొట్టికాయ తిన్న సందర్భాన్ని చదివినప్పుడు, అదే హరవిలాసంలో మరో సందర్భం, మరో పద్యం గుర్తుకువచ్చింది.శివపార్వతులు ఒకరికోసం ఒకరు తపస్సు చేసుకొని చివరికి పెళ్ళిచేసుకున్నాక, శివుడు సపరివారంగా హిమగిరిపైనే, మావగారింటనే నివాసమున్నాడట. "శివుడికి తన భార్యంటే ఎంత ప్రేమో, అలా ఇల్లరికం ఉండిపోయాడు!" అని ఆశ్చర్యపడతాడు శ్రీనాథుడు. అయితే ఆ సంబడం ఎంతో కాలం సాగదు.

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-75599191387802981772009-02-16T15:32:00.002+05:302009-02-16T15:38:50.955+05:30

ఏడాదైపోతోంది కదా మూసని మారుద్దామని మొన్నీ మధ్యనే అనుకున్నాను, మార్చాను కూడా. కొత్త మూస గురించి ఆలోచిస్తున్నప్పుడు ఎందుకో హఠాత్తుగా ఉప్పుకప్పురంబు పద్యం గుర్తుకు వచ్చింది. అరే ఈ పద్యాన్ని గురించి ఎప్పుడూ బ్లాగులో ప్రస్తావించనే లేదే అనిపించింది! తెలుగు పిల్లలందరూ మొట్టమొదట నేర్చుకొనే పద్యమాయె. దానికి సముచిత స్థానం కల్పించాలని బ్లాగు శీర్షికలో చేర్చాను.తెలుగువాళ్ళకి ఈ పద్యం అర్థాన్ని చెప్పాల్సి

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com23tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-40996699614744073102009-02-08T20:39:00.003+05:302009-02-08T21:09:26.303+05:30

సి.బి.రావుగారి బ్లాగులో ఈ మధ్య విశ్వనాథ గురించి కొన్ని వ్యాసాలు ప్రచురించడం, దాని గురించి వాదనలు చెలరేగడం కొంతమందికి తెలిసే ఉంటుంది. సి.బి.రావుగారు విశ్వనాథ భావజాలం గురించి రాద్దామనుకుంటున్నానని, Digital Libraryలో విశ్వనాథ రచనలకి లంకెలిమ్మని అడిగారు. DLIలో విశ్వనాథ రచనలు చాలా కొద్దిగానే ఉన్నాయి. అయినా అవి అక్కడ వ్యాఖ్యగా ఇవ్వడానికి ఎక్కువే! అంచేత ఇదిగో ఇలా నా బ్లాగులో టపాగా పెడుతున్నాను. ఇవి

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com9tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-74831522682182231862009-01-24T23:54:00.003+05:302009-01-24T23:59:52.873+05:30

ప్రకృతి తన పని తాను చేసుకుంటూ పోయిన కాలంలో, మనిషికి జుత్తు తెల్లబడడం అన్నది ఒక సమస్యగా ఉండేది కాదనుకుంటాను. ముసలితనంతో బాటే, ఆ ముసలితనానికి సూచనగా మాత్రమే రావడమూ, పెద్దరికానికి గుర్తుగా గౌరవంగా ఉండడమూ అందుకు కారణం కావచ్చు. అందుకే "తల పండడం" అంటే అనుభవంలోనో జ్ఞానంలోనో పరిపక్వత కలగడం అనే సదర్థంలో వాడేవారు. ఈ కాలంలో పండిన తలబట్టి జ్ఞానాన్ని కాదు కదా కనీసం వయసునైనా అంచనా వెయ్యడవంతటి బుద్ధితక్కువ పని

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-45108395667287085982009-01-17T17:10:00.005+05:302009-01-17T18:06:43.259+05:30

ఎక్కడికో వెళ్ళి ఒక జలపాతాన్ని చూసాం. ఎత్తైన కొండనుండి జాలువారే ఆ నిర్ఝరి అభంగ తరంగ మృదంగ నిస్వనానికి పరవశించిపోతాం. తిరిగి వచ్చి ఎవరికైనా దానిగురించి వివరించాలంటే ఎలా? ఓ సీసాలో ఆ జలపాతపు నీళ్ళు తెచ్చి, నేలమీదకి ఒంపి చూపిస్తే ఏవైనా ప్రయోజనం ఉంటుందా? ఉండదు. అందికే గరికిపాటివారి అవధానం గురించి నేనిక్కడ ఎంత వివరించినా ప్రయోజనం ఉండదు.ఆ వాగ్ఝరిలో మీరే స్వయంగా మునకలైయ్యండి. ఇదిగో ఇక్కడ:గరికిపాటివారి

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com21tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-73462321253802887152009-01-14T16:37:00.004+05:302012-01-14T23:18:28.495+05:30

అందరికీ సంక్రాంతి శుభాకాంక్షలు.బేతవోలు రామబ్రహ్మంగారి "కొత్తగోదావరి" పద్య కవితా సంపుటినుంచి సంక్రాంతి పద్యాలు మీకోసం.లలి మునుమాపువేళ చదలన్ తెలి ముగ్గిడబూని ముందు చుక్కల నిడి వాని సౌరు గనగా నిలుచున్న నిశామృగాక్షి అవ్వల నరుదెంచుచున్న ప్రియవల్లభు గాంచిన సంభ్రమాన ముగ్గొలికెనొ చేతినుండి యననొప్పెను పౌషపు పండువెన్నెలల్రాత్రి అనే సుందరి ఆకాశంలో ముగ్గు వెయ్యడానికి ముందు చుక్కలని పెట్టింది. ఆ చుక్కలే ఎంతో

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-67554999093029920572009-01-04T21:24:00.004+05:302009-01-04T21:33:41.950+05:30

వచ్చే శనివారం (అంటే పదో తారీఖు) బెంగుళూరులో శ్రీ గరికిపాటి నరసింహారావుగారి అష్టావధానం జరగబోతోంది. ఇది తెలుగు సాంస్కృతిక సంస్థ - భారతీయ విజ్ఞాన సంస్థ(IISc) ఏర్పాటు చేసిన కార్యక్రమం. దీనికి అందరూ ఆహ్వానితులే.గరికిపాటివారి ధార, ధారణ, వాక్చాతుర్యం అందరికీ తెలిసిందే కదా. కాబట్టి ఆసక్తి, వీలు ఉన్నవాళ్ళందరూ వచ్చి ఆనందించవచ్చు.ఇందులో నేను కూడా ఒక పృఛ్చకునిగా పాల్గొంటున్నాను. నా అంశం ఛందస్సంభాషణం. అంటే

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com23tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-50483062877193588082008-12-31T23:30:00.006+05:302008-12-31T23:41:58.486+05:30

అందరికీ నూతన సంవత్సర శుభాకాంక్షలు!ఎప్పుడు తలచుకున్నా తలుచుకోకపోయినా కాలం గురించి కాల గమనం గురించి, ఇలా సంవత్సరాలు మారే సమయంలో తప్పక తలుచుకుంటాం. కొత్తపాళీగారి టపా చూడగానే నాకు దువ్వూరివారి పానశాలలోని ఈ పద్యాలు గుర్తుకొచ్చాయి:కాల మహర్నిశం బనెడి కత్తెరతో భవ దాయురంబరశ్రీల హరించు; మోముపయి జిల్కును దుమ్ముదుమార మేలొకోజాలిపడంగ? నీ క్షణము సంతసమందుము; నీవు వోదు, నీరేలు బవళ్ళు మున్నటు చరించు నిరంతర

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-45489077446465591302008-12-29T23:24:00.002+05:302008-12-29T23:35:39.081+05:30

నదికి కొండకి స్నేహ మేనాటిదో కదా! ఉరకలెత్తు నది నిరంతరము చెప్పు ఊసులెన్నొ.వాటికి తలయూచలేదు కొండ,కాని ఆగదు నది.గొప్ప చెలిమి!కొండపైనున్న ఓ చెట్టుకొమ్మ మీంచిఎగురుకొని వచ్చి,నదికి ఊసేదొ చెప్పిఎగిరిపోయింది ఒక పిట్ట.ఏమి కబురుచెప్పి పంపించెనో?ఎంత చిత్ర మైత్రి!ఆ నిరంతర స్నేహాని కడ్డు తగిలివాటి ఏకాంత స్వేఛ్చని భంగపరిచిఇంగితము లేక అట విహరించుచున్నవెఱ్ఱి స్వార్థము రూపైన వింత పశువునేను!

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-46012597155540127072008-12-08T20:15:00.005+05:302009-01-28T00:54:09.182+05:30

అష్టావక్రగారి బ్లాగులో ఈ పద్యాన్ని గురించిన ప్రస్తావన చూసేసరికి నేనెక్కడికో వెళ్ళిపోయాను. జ్ఞాపకాల గుడుసుళ్ళు గుండ్రాలు గుండ్రాలుగా తిరిగి నన్నో పదేళ్ళు వెనక్కి తీసుకెళ్ళిపోయాయి! అప్పట్లో ఇంటర్నెట్టంటే ఒక అద్భుతం! ప్రపంచంలో ఎక్కడ ఉన్నారో తెలియని వ్యక్తులతో సంభాషణలు. వయసు, చదువు, పరపతీ - ఇలాటి భేదాలేవీ లేని, తెలీని ఒక కొత్త లోకం! ఉద్యోగంలో చేరిన కొత్త. ఇంటర్నెట్టు మరీ కొత్త. అప్పటికింకా యాహూ,

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com21tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-75279596402057229612008-11-17T01:28:00.002+05:302008-11-17T01:35:46.302+05:30

నా మిత్రుడొకడు ఈనాడులోని ఈ సంపాదకీయాన్ని నా దృష్టికి తెచ్చాడు. కొత్తవి కాకపోయినా, మరోసారి గుర్తుచేసుకోవాల్సిన విషయాలున్నాయందులో. ముఖ్యంగా ఎప్పుడో చదువుకున్న పద్యాన్ని మళ్ళీ గుర్తుచేసి నా మనసుని ఆ పద్యమ్మీదకి పరుగులు తీయించింది. నన్ను నేను మరోసారి సమీక్షించుకొనేలా చేసింది. ఎప్పుడో పదహారవ శతాబ్దంలో రాయబడ్డ పద్యం, నేనెప్పుడో చిన్ననాడు చదువుకున్న పద్యం ఇన్నాళ్ళకి మళ్ళీ నన్ను ఆలోచింపజేసిందంటే అది

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-51514387441638944262008-11-09T22:52:00.002+05:302008-11-09T23:02:30.535+05:30

కర్తవ్య నిర్వహణలో ఆ రాముడికే కాదు, నాక్కూడా అప్పుడప్పుడూ అరణ్యవాసం చెయ్యాల్సివస్తుందని ఈ మధ్యనే తెలిసొచ్చింది! కంగారుపడకండి, నేను చేసింది బ్లాగ్రాజ్యానికి (ఆమాటకొస్తే అంతర్జాల సామ్రాజ్యానికి) దూరంగా జనారణ్యవాసం.ఇన్నాళ్ళ తర్వాత వచ్చి చూస్తే నాకు నా బ్లాగూ, నా బ్లాగుకి నేనూ కాస్త కొత్తగా కనిపించాం! ఇంతలోనే అంత మరుపా అనిపించింది. దీనికంతగా సంబంధం లేకపోయినా, ఎందుకో చట్టుక్కున ఓ పద్యం

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-37430496234843256782008-09-29T21:42:00.003+05:302008-09-29T21:52:27.927+05:30

సీత అగ్నిప్రవేశం ప్రస్తుతం బ్లోగ్లోకంలో కొన్ని బుఱ్ఱలని చాలా వేడెక్కించింది. అజ్ఞాతంలోకి వెళ్ళిన బ్లాగ్రాజులని బ్లాగ్జీవన స్రవంతిలోకి తిరిగి తీసుకు వచ్చింది కూడా :-) సరే ఈ అగ్నిలో నావంతు ఆజ్యం నేనూ పోయవద్దా! నాకు రామాయణమంటే ముందు గుర్తుకొచ్చేది రామాయణ కల్పవృక్షం. అది నా వీక్నెస్సు! మరి అందులో అగ్నిప్రవేశాన్ని విశ్వనాథ తీర్చిన విధానం చూద్దామా మరి. ఇందులో విశ్వనాథ ఎలా చక్కని కావ్య శిల్పాన్ని

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-37379683473549842192008-09-20T11:27:00.006+05:302008-09-20T17:39:46.587+05:30

గిరిగారు తన బ్లాగులో రాసిన "ట్వింకిల్ ట్వింకిల్ లిట్టిల్ స్టార్" అనువాదం చూసి, కొన్ని "ఉచిత" సలహాలక్కడ పడేసాను. ఆ తర్వాత దాని గురించి మరింత వివరణ ఇవ్వాల్సిన అవసరం ఉందేమో అనిపించింది. అందుకే యీ టపా."పద్యం రాయడం ఎలా?" అన్న ప్రశ్న కాస్త విచిత్రంగా అనిపించొచ్చు. ఛందస్సు (గురులఘువులు, గణాలూ, వృత్తాలూ మొదలైన విషయాలు) నేర్చుకొని, రాయాల్సిన పద్య ఛందస్సుని ఎన్నుకొని, అందులోని నియమాలని అనుసరించి మనం

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-1602371000592559282008-09-11T01:03:00.007+05:302008-09-11T01:27:45.162+05:30

నా మార్గమ్మును కాదు, శిష్యుడయినన్ నా తాత ముత్తాతలందే మార్గమ్మును కాదు; వీని దెదియో! ఈ మార్గ మట్లౌటచే,సామాన్యుండనరాదు వీని కవితాసమ్రాడ్వ్త మా హేతువై,యీ మచ్ఛిష్యుని దా వరించినది, నేనెంతే ముదంబందెదన్ఇతని కవిత్వాన్ని గురించి బహుశా ఇంతకన్న సరైన అంచనా మరెవరూ వెయ్యలేరు. తన శిష్యుని గురించి స్వయంగా అతని గురువే చెప్పిన మాటలుకావడం వీటికి మరింత విశిష్టతనిస్తుంది. ఆ శిష్యుడు విశ్వనాథ సత్యనారాయణ, ఆ గురువు

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-38197945210005876842008-09-03T18:32:00.003+05:302008-09-03T18:46:15.952+05:30

అందరికీ వినాయకచవితి శుభాకాంక్షలు!వినాయకచవితి తెలుగువాళ్ళకి ఆహ్లాదకరమైన పండగ. వినాయకుడంటే తెలుగువాళ్ళందరికీ ఒక రకమైన ఆప్యాయత. ఎందుకో మరి! అతని రూపమే చిత్రం! అతని వాహనం మరీ విచిత్రం! ఇష్టమైన పిండివంటలు సరే సరి! మరే దేవుణ్ణైనా మనం గడ్డితో పూజిస్తామా! అతనితో ఎన్ని సరదాలు, మరెన్ని సరాగాలు! ఆ చనువుతోనే కాబోలు నిన్న రాత్రి ఎలక గుఱ్ఱాన్నెక్కి సరాసరి నా కల్లోకి వచ్చేసి పిచ్చాపాటీ మొదలుపెట్టాడా స్వామి!

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com26tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-17731009154032273702008-08-31T16:22:00.006+05:302008-08-31T16:43:29.417+05:30

ఈ కందాన్ని చూడగానే తెలిసిపోతుంది దీని విశిష్టత ఏంటో. ఇది బహుభాషా కందం. ఉత్సాహవంతులు కొందరు ఇంగ్లీషులో పద్యాలు రాయడం మన బ్లాగర్లకి పరిచయమైన విషయమే! ఇది ఒక భాషలో కాదు, నాలుగు భాషల్లో ఉన్న కందం. మూడు నాలుగు పాదాలందరికీ తెలిసిన భాషలే, ఇంగ్లీషు, తెలుగు. రెండో పాదం కూడా చాలామందికి తెలిసే ఉంటుంది సంస్కృతం. ఇకపోతే మొదటి పాదం, ఇది పారసీ భాష. ఈ పద్యాన్ని రాసింది శ్రీమదజ్జాడ ఆదిభట్ల నారాయణ దాసుగారు. ఇది

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com15tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-47715504495771629852008-08-23T23:20:00.004+05:302008-08-23T23:59:14.704+05:30

ఈ రోజు కిట్టయ్య పుట్టినరోజు. తెలుగువాళ్ళెవరికైనా కృష్ణుణ్ణి తలచుకోగానే,శ్రీ కైవల్యపదంబు జేరుటకునై చింతించెదన్ లోక రక్షైకారంభకు భక్తపాలన కళా సంరంభకున్ దానవోద్రేకస్తంభకు కేళిలోల విలసత్ దృగ్జాల సంభూత నానా కంజాత భవాండకుంభకు మహానందాంగనా డింభకున్అంటూ, గోర్వెచ్చని పాలమీగడలకన్నా తియ్యనైన భాగవతాన్ని మనకందించిన పోతన తలపులోకి రాకమానడు కదా! ఆ పోతన తన భాగవతంలో, ముచ్చటగా వర్ణించిన శ్రీకృష్ణలీలలని తలచుకొని

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-18338775886803579662008-08-22T00:12:00.003+05:302008-08-22T00:27:25.349+05:30

ఓ తెలుగింటి ఆడపడుచు పుట్టింటికి వచ్చింది. చాన్నాళ్ళై చూడని తమ్ముడు ఇంట్లో లేడు. కొంతసేపటికి వచ్చాడు. రాగానే ఆప్యాయమైన ఆ పలకరింపు ఎలా ఉంటుంది?"ఏరా తమ్ముడూ బొత్తిగా నల్లపూసవైపోయావు? సెలవలే దొరకటం లేదా! నిన్నుచూడాలని కళ్ళుకాయలుకాచిపోయాయి మాకు! నువ్వెటూ రాలేదు, ఆఖరికి మేమే వచ్చాం..." ఇలానే కదా సాగుతుంది. ఇది పద్యంలో పెడితే ఎలా ఉంటుంది?ప్రారంభించిన వేదపాఠమునకున్ బ్రత్యూహమౌనంచునోఏరా తమ్ముడ! నన్ను జూడ

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com11tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-61172483333749514922008-08-15T21:40:00.002+05:302008-08-15T21:44:48.657+05:30

అందరికీ స్వాతంత్ర్యదినోత్సవ శుభాకాంక్షలు. మన దేశ స్వాతంత్ర్య సమరాన్నీ, దానిలో పోరాడిన దేశభక్తులనీ, త్యాగధనులనీ ఈ రోజు తలచుకోవడం భారతీయులుగా మన కనీస కర్తవ్యం. ఈ సందర్భంగా కరుణశ్రీ "స్వతంత్ర భారతి" పద్యాలు మనసారా ఎలిగెత్తి పాడుకుందాం.కరుణశ్రీ పద్యాలలో పదలాలిత్యమే కాదు, ఒక ఉత్సాహవంతమైన ధార కూడా ఉంటుంది. గొంతెత్తి పాడుకుంటే నవనవోన్మేషమైన ఒక నూతనోత్తేజం కలిగి మనసు పరవళ్ళు తొక్కుతుంది.మరింక ఆలస్యం

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-44921706996976353802008-08-07T00:28:00.004+05:302008-08-07T00:54:11.268+05:30

ఉయ్యాలలో ఊగే పసిపాపాయిని చూస్తే, కాస్తో కూస్తో భావుకత ఉన్న ఎవరికైనా కవిత్వం వస్తుంది. కానీ ఇంత అందమైన కవిత్వం రాదేమో! జాషువా రాసిన యీ పద్యాలు చిన్నప్పుడు తెలుగు పాఠంగా చదువుకున్నాను. కానీ అప్పట్లో కన్నా, పెద్దయ్యాక, ఒక పాపకి తండ్రినయ్యాక, ఆ పాపాయి పసితనపు విలాసాలని స్వయంగా అనుభవించాక, ఇవి మరింత అందంగా కనిపించాయి.ఆ అనుభూతిని రుచి చూడబోయేవాళ్ళు ఈ పద్యాలు చదివి కొంత ఊహించుకోవచ్చు. రుచి చూసినవాళ్ళు

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-66352166609544992292008-07-30T22:14:00.006+05:302008-07-30T22:36:22.012+05:30

మొన్న మళ్ళీ పేట్రేగిన బాంబుల భీభత్సం మనిషిగా మళ్ళీ సిగ్గుతో చచ్చిపోయేలా...ఏదో ఆవేశం ఏదో ఆవేదన ఎవీ చెయ్యలేని నిస్సహాయత... రెండు కన్నీటి బిందువులై రాలిపడింది.మరల చెలరేగె విద్రోహ మారణాగ్నిమరల కన్నీరు పెట్టెను భరతభూమిమరల నరజాతి చరిత నెత్తురుల దడిసెమానవత్వము మరణించె మరల మరలఎన్నడైన నరుడు, ఈ మృగత్వము వీడిపూర్ణుడైన మనిషివోలె యెదిగిశాంతి లోకమందు స్థాపించునో? చీడపురుగు లెక్క పుడమి చెరచి చెడునొ!రెండు

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-64813167771933322622008-07-24T19:52:00.002+05:302008-07-24T19:59:50.126+05:30

ఆధునిక పద్యకవులలో నిస్సందేహంగా ఒక మహోన్నతస్థానాన్ని సొంతంచేసుకొన్న కవి జాషువా. అతని కవిత్వంలోని విస్తృతి, గాఢత, పద్య రచనలోని వాడీ వేడీ అతన్ని గొప్పకవిని చేసాయి. కవికోకిలని చేసాయి. నవయుగ కవిచక్రవర్తిని చేసాయి!నా కవితావధూటి వదనమ్ము నెగాదిగ జూచి రూపరేఖా కమనీయ వైఖరుల గాంచి భళీభళి యన్నవారె నీదేకులమన్న ప్రశ్న వెలయించి చివాలున లేచిపోవుచోబాకున గ్రుమ్మినట్లగును పార్ధివచంద్ర! వచింప సిగ్గగున్!అన్న జాషువా

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-1784050092775692162008-07-19T23:18:00.005+05:302008-07-19T23:43:23.862+05:30

పూర్ణిమగారడిగిన "తామసి" పద్యాలివిగో.ఇవి రాసింది దాశరథి కృష్ణమాచార్యులు. దాశరథిగా అందరికీ తెలుసు. సినిమా పాటల రచయితగా చాలామందికి తెలుసు. "నా తెలంగాణ కోటి రత్నాల వీణ" అని ఎలుగెత్తి చాటిన తెలంగాణా పోరాట కవిగా మరి కొందరికి తెలిసుంటుంది. ఇతని కవితల్లో అంగారం శృంగారం రెండూ కనిపిస్తాయని ప్రసిద్ధి. దాశరథి చాలా వివాదాలలో కూడా చిక్కుకున్నారు. శ్రీశ్రీకి దాశరథికీ పడేదికాదు.ఏదేమైనా, ఆధునిక కాలంలో

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-77698197821867196712008-07-10T01:04:00.003+05:302008-07-10T01:20:40.329+05:30

అనుచు, జింతా పరంపర లనెడు వర్షముడిగి, నత్కీరుడను మేఘు డుత్తరంబునడచె, సంతోషమున దక్షిణమున నున్నకవుల ముఖపంకజములు వికాసమొందశివుడు రాసిన కవిత్వం ఇది కాదండోయ్! అది తెలియాలంటే చివరకంటా చదవాల్సిందే :-) దానికి సంబంధించిన నత్కీరుని కథలోని పద్యం ఇది. శ్రీ కాళహస్తిమాహాత్మ్యంలో మన తెలుగుకవి ధూర్జటి రాసింది.ఆధునిక కాలంలో, అలంకారాలంటే కొంత విముఖత ఏర్పడింది. అవి కవిత్వానికి బరువులన్న అభిప్రాయం చాలామందిలో కలిగింది

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-61421646383670810792008-07-02T20:00:00.001+05:302008-07-02T20:06:13.798+05:30

ఏ లీలన్ నుతియింపవచ్చు నుపమోత్ప్రేక్షా ధ్వనివ్యంగ్య శబ్దాలంకార విశేష భాషల కలభ్యంబైన నీ రూపమున్చాలుంజాలు, కవిత్వముల్ నిలచునే సత్యంబు వర్ణించుచో!చీ! లజ్జింపరుగాక మాదృశ కవుల్, శ్రీకాళహస్తీశ్వరా!కిందటిసారి ధూర్జటిలోని కవిని చూసాం. ఇప్పుడా కవిని ధిక్కరించే భక్తుని చూస్తున్నామీ పద్యంలో!సాకారమైన శివమూర్తిని చూసి హాస్యమాడిన ధూర్జటిని ఆటపట్టించాలని ఆ శివుడుకి కూడా అనిపించింది కాబోలు.చిదంబరుడై దర్శనమిచ్చి

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com9tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-78423900465204727532008-06-22T22:38:00.002+05:302008-06-22T22:49:06.160+05:30

నీకున్ మాంసము వాంఛయేని కఱవా? నీ చేత లేడుండగాజోకైనట్టి కుఠారముండ ననలజ్యోతుండ, నీరుండగాపాకంబొప్ప ఘటించి చేతి పునుకన్ భక్షింప కా బోయచేజేకొంటెంగిలి మాంసమిట్లు దగునా! శ్రీకాళహస్తీశ్వరా!ఒక మహాభక్తుడు గొప్పకవి కూడా అయినప్పుడు, ఇలాటి విచిత్రమైన పద్యాలే పుడుతాయి! మొత్తం కాళహస్తీశ్వరశతకంలో ఇలాటి పద్యం మరొకటి లేదు.శతకమంతటా సంసార బంధంలో చిక్కుకున్న భక్తుని ఆర్తే కనిపిస్తుంది. తను అనుభవించిన సుఖాలమీద, తను

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-47429176939185428842008-06-15T16:57:00.003+05:302008-06-15T17:11:22.394+05:30

ఇవి ఓ సుపరిచిత కవి అపరిచిత పద్యాలు. ఆ కవి ఎవరో ఎవరైనా కనిపెట్టగలరా?ప్రళయ నర్తనము------------సాయం ప్రస్ఫుట రాగరంజిత లసత్సంపూర్ణ సౌందర్య రాశీ యుక్తామల దివ్యమూర్తివయి, సాక్షీభూత నానామరుత్తోయస్తోత్ర గభీర గానరస సంతుష్టాంతరంగంబునన్మాయామేయ జగద్వినాశనమతిన్ నర్తింపుమా! శంకరా!అలఘు ధ్వాంత వితాన సంభరిత రోదోంతర్మహాగహ్వరస్థలి యంభోనిధి యయ్యె సంతత జలస్రావాతిరేకంబునన్విలయాంభోధర ఘోష సమ్మిళిత గంభీరాట్టహాస ధ్వనీచలిత

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-62298754284287327412008-06-06T19:57:00.003+05:302008-06-06T20:21:08.282+05:30

నిన్న ప్రపంచపర్యావరణ దినం. ఈ సందర్భంగా ఒక హెచ్చరిక...కొన్ని రిపైర్లని మినహాయిస్తే, నేను రాసిన మొట్టమొదటి పద్యకవిత ఇది.హెచ్చరిక!-------ముగ్ధమోహన సౌందర్యమూర్తి ఆమెపూలనవ్వుల పులకించు పొలతి ఆమెమానవుని పాలిటను వరమాత ఆమెఆమె ఒకనాటి ప్రకృతీలలామ, నేడుశోభలుడిగిన దయనీయ శోకమూర్తి!నవ వసంతమునందు నవ రాగమున బల్కు కోకిల గొంతులో కులుకులేవికరిమబ్బు క్రమ్మగా పురి విప్పి ఆడేటి నీలకంఠుల నాట్య లీలలేవిమధు సౌరభము జిందు

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-2993008243876842071.post-57490581197686789102008-05-25T21:40:00.002+05:302008-05-25T21:51:35.067+05:30

అటజని కాంచె భూమిసురు డంబర చుంబి శిరస్సరజ్ఝరీపటల ముహుర్ముహుర్ లుఠ దభంగ తరంగ మృదంగ నిస్వనస్ఫుట నటనానుకూల పరిఫుల్ల కలాప కలాపి జాలమున్గటక చరత్కరేణు కర కంపిత సాలము శీతశైలమున్మనుచరిత్ర అనగానే అందరికీ గుర్తొచ్చే పద్యం ఇది. అర్థం తెలిసినా తెలియకపోయినా, చదవగానే (వినగానే) "ఓహో!" అనిపించే పద్యం.నిజానికి మనుచరిత్ర మనుచరిత్ర కాదు - మను సంభవ చరిత్ర, "స్వారోచిష మను సంభవము". మనువుల్లో ఒకడైన స్వారోచిషుడి జన్మ

భైరవభట్ల కామేశ్వర రావుhttp://www.blogger.com/profile/06579446584580670029noreply@blogger.com15